序

Ⅰ　東アジアの〈今〉と〈昔〉を繋ぐ
東アジアの『今昔物語集』―翻訳と〈予言文学〉のことども―　小峯和明
〈他者のことば〉と『今昔物語集』―漂う預言者の未来記―　竹村信治
『今昔物語集』の「未来」　千本英史
毘沙門信仰による都市伝説と預言書　金文京

Ⅱ　東アジアの宗教と信仰世界
東アジアからみる院政期日本の宗教文化―北宋新訳経典と明王信仰をめぐって―　小川豊生
仏教伝来説話と『今昔物語集』の寺院建立説話　松本真輔
加持祈祷する僧侶たち―本朝仏法部・法宝譚を中心に―　渡辺匡一
東アジアにおける地獄説話の展開―『冥報記』の影響を中心に―　李市埈
穀断の聖考―「穀断聖人持米被咲語」（『今昔物語集』巻二十八第二十四話）をめぐって―　渡辺麻里子
〈物怪〉と〈物気〉―東アジアの視点から―　増尾伸一郎
臨終と魔　伊藤聡

Ⅲ　東アジアの地域とイメージの変成
東アジアの須弥山図―敦煌本とハーバード本を中心に―　高陽
苧環型説話の表現素材の変容とその源流　馬駿
〈からくにの虎〉をめぐる朝鮮・中国観について　山口眞琴
平安朝漢文学における泰山・泰山府君の形象　吉原浩人
松浦静山と〈羅生門の鬼〉説話―『甲子夜話』にみる松浦家の過去と現在―　鈴木彰
〈薩琉軍記〉における渡琉者たち―円珍伝と為朝渡琉譚をめぐって―　目黒将史

Ⅳ　東アジアの知と学の往還
源為憲撰『世俗諺文』にみる漢語と漢籍の受容　河野貴美子
『今昔物語集』諸校注本における『三宝感応要略録』関係説話の出典注をめぐって　李銘敬
東アジア孝子説話にみる我が子の犠牲と孝―「郭巨」説話の変移をめぐって―　金英順
『今昔物語集』の兎焼身説話と漢訳仏典の間―語り手の意図について―　司志武
ベトナムの漢文説話における鬼神について―『今昔物語集』『捜神記』との比較―　グエン・ティ・オワイン
中国における『今昔物語集』研究　劉九令

Ⅴ　東アジア〈予言文学〉の射程
童謡考―日韓の史書を中心に―　金英珠
高麗人・倭相・宿曜―相対化される観相―　前田雅之
物語の中の予言―夢合わせと言葉とから―　会田実
きつねたちはなにもので、どこからきて、どこへいくのか？―「名前」を得ること、もしくは「演技する身体」のアイロニー―　深沢徹
『聖母行実』における「天啓」の表現構造　張龍妹

あとがき

執筆者一覧

小峯和明（こみね・かずあき）
立教大学文学部教授。文学博士。専門は日本中世文学、東アジアの比較説話。
著書に『中世法会文芸論』（笠間書院、2009年）、『中世日本の予言書』（岩波新書、2007年）、『院政期文学論』（笠間書院、2006年）、『野馬台詩の謎』（岩波書店、2003年）、『説話の言説』（森話社、2002年）、『説話の森』（岩波現代文庫、2001年）、『説話の声』（新曜社、2000年）等。