序言 蒋義喬

Ⅰ　研究方法・文献
謝霊運をどう読むか―中国中世文学研究に対する一つの批判的考察　林暁光
謝霊運作品の編年と注釈について　呉冠文（訳・黄昱）

Ⅱ　思想・宗教―背景としての六朝文化
［コラム］謝霊運と南朝仏教　船山徹
洞天思想と謝霊運　土屋昌明
謝霊運「発帰瀬三瀑布望両渓」詩における「同枝條」について　李静（訳・黄昱）

Ⅲ　自然・山水・隠逸―古代日本の受容
日本の律令官人たちは自然を発見したか　高松寿夫
古代日本の吏隠と謝霊運　山田尚子
平安初期君臣唱和詩群における「山水」表現と謝霊運　蒋義喬

Ⅳ　場・美意識との関わり
平安朝詩文における謝霊運の受容　後藤昭雄
平安時代の詩宴に果たした謝霊運の役割　佐藤道生

Ⅴ　説話・注釈
慧遠・謝霊運の位置付け― 源隆国『安養集』の戦略をめぐって　荒木浩
［コラム］日本における謝霊運「述祖徳詩」の受容についての覚え書き　黄昱
『蒙求』「霊運曲笠」をめぐって
　―日本中近世の抄物、注釈を通してみる謝霊運故事の展開とその意義　河野貴美子

Ⅵ　禅林における展開
日本中世禅林における謝霊運受容　堀川貴司
山居詩の源を辿る―貫休と絶海中津の謝霊運受容を中心に　高兵兵
五山の中の「登池上楼」詩―「春草」か、「芳草」か　岩山泰三

Ⅶ　近世・近代における展開
俳諧における「謝霊運」　深沢眞二・深沢了子
江戸前期文壇の謝霊運受容―林羅山と石川丈山を中心に　陳可冉
［コラム］謝霊運「東陽渓中贈答」と近世・近代日本の漢詩人　合山林太郎

蒋義喬（しょう・ぎきょう）
北京師範大学外文学院准教授、早稲田大学日本古典籍研究所招聘研究員。専門は平安朝漢詩。
主な論文に「詠物詩から句題詩へ―句題詩詠法の生成をめぐって（『和漢比較文学』35号、2005年）、「詠物と言志―『懐風藻』から勅撰三集に至る」（『日本における「文」と「ブンガク（bungaku）」）』アジア遊学162、勉誠出版、2013年）、「菅原道真的詠物詩與杜甫詩歌的関連」（『日語学習與研究』2018年第2号）などがある。

★執筆者（論考順）
蒋義喬（北京師範大学外文学院･准教授、早稲田大学日本古典籍研究所･招聘研究員）
林暁光（浙江大学人文学院･副教授）
呉冠文（復旦大学古籍所･副研究員）
船山徹（京都大学人文科学研究所･教授）
土屋昌明（専修大学経済学部･教授）
李静（澳門城市大学人文社会科学学院･助理教授）
高松寿夫（早稲田大学文学部・教授）
山田尚子（成城大学文芸学部･准教授）
後藤昭雄（大阪大学･名誉教授）
佐藤道生（慶應義塾大学文学部・教授）
荒木浩（国際日本文化研究センター･教授、総合研究大学院大学･教授）
黄昱（日本女子大学･非常勤講師、青山学院大学･非常勤講師、国文学研究資料館･特定研究員）
河野貴美子（早稲田大学文学学術院･教授）
堀川貴司（慶應義塾大学附属研究所斯道文庫･教授）
高兵兵（西北大学文学院・教授）
岩山泰三（山東大学外国語学院･講師）
深沢眞二（和光大学人文学部･教授）
深沢了子（聖心女子大学日本語日本文学科･教授）
陳可冉（四川外国語大学日本語学部・准教授）
合山林太郎（慶應義塾大学文学部・准教授）