はじめに　堀 裕

第一部　東アジア比較史のなかの倭・日本
東アジアの王宮正殿仏事と正統性　堀 裕
古代中国の都城と社　吉田 歓
宮都における盂蘭盆会の日中比較　内田敦士
考古学から見た古代東アジアの鎮護国家政策の展開と意義　佐川正敏
日本古代の仏都と仏都圏　吉川真司

第二部　百済・新羅と東アジアの王宮仏事
百済・新羅の王宮と寺院　李炳鎬（金玄耿訳）
観音信仰、百済から日本へ―『観世音応験記』を出発点として　三上喜孝
東アジア王宮内仏教施設の比較研究―南朝・百済・倭を中心に　堀 裕
七世紀における倭国の苑地と東アジア―須弥山・呉橋・猿石の思想的背景　仁藤敦史
新羅の月池宮と拝仏・祭祀　田中俊明
新羅東宮の性格に関する一考察　金銀貞
新羅四天王寺の緑釉遺物と「琉璃水波形塼」　金銀貞（金東河訳）

第三部　「宗教の時代」のおわりと東部ユーラシアの王宮仏事
「天書」と「舎利」―宋代宮廷美術における宗教文物の否定性と意味の変遷　塚本麿充
高麗王室の祖先崇拝と仏教・儒教―真殿寺院・景霊殿と御容に関する考察を中心に　豊島悠果
盧舎那仏と栴檀釈迦瑞像―北宋・遼と日本の仏身論をめぐって　長岡龍作
契丹の都城・宮廷と仏教　藤原崇人
元の大都における宗教行事をめぐる基礎的考察　渡辺健哉

あとがき　三上喜孝・吉田 歓
執筆者紹介

堀 裕（ほり・ゆたか）
1969年生まれ。東北大学大学院文学研究科教授。専門は日本古代史。
著書に『仏教がつなぐアジア―王権・信仰・美術』（佐藤文子・原田正俊共編著、勉誠出版、2014年）、『日本宗教史4―宗教の受容と交流』（佐藤文子・上島亨編著、吉川弘文館、2020年）、論文に「天皇の死の歴史的位置―「如在之儀」を中心に」（『史林』81巻1号、1998年）、「八世紀の図讖と皇位継承―孝謙・称徳天皇を中心に」（永井隆之ほか編『日本中世のNATION3』岩田書院、2013年）などがある。

三上喜孝（みかみ・よしたか）
1969年生まれ。国立歴史民俗博物館教授。専門は日本古代史。
著書に『日本古代の貨幣と社会』（吉川弘文館、2005年）、『日本古代の文字と地方社会』（吉川弘文館、2013年）、『落書きに歴史をよむ』（吉川弘文館、2014年）などがある。

吉田 歓（よしだ・かん）
1965年生まれ。山形県立米沢女子短期大学日本史学科教授。専門は日本古代史。
著書に『日中宮城の比較研究』（吉川弘文館、2002年）、『古代の都はどうつくられたか』（吉川弘文館、2011年）、『日中古代都城と中世都市平泉』（汲古書院、2014年）などがある。

★書評・紹介★
キリスト新聞社ホームページの書評欄（2024年5月12日付）に書評が掲載されました。 ※詳細は下記リンク先をご覧ください
https://www.kirishin.com/book/66552