はじめに

第Ⅰ部　訓読と日本の思想
一　訓読の思想史
　一　訓読とは何か
　二　近代日本の書き言葉の起源
　三　訓読に向けられた視線
　四　訓読法の変遷は何を物語るか
　五　訓読の思想史への視座
二　日本思想史の課題としての訓読
　一　訓読は「時代遅れの代物」か
　二　〈文化の翻訳〉としての訓読
　三　近代日本と漢字、漢文
　四　転換点としての徂徠「古文辞学」
　五　訓読の変容―宇野明霞と皆川淇園―
三　訓読・書き下し文という〈翻訳〉
　一　二つの書き下し文
　二　江戸期の訓読法と日尾荊山『訓点復古』
　三　送り仮名の働き
　四　中江兆民の言語的、思想的「跳躍」
　五　書き下し文と思想の〈翻訳〉
四　近世日本儒学の言語と論理
　一　森田思軒の試行
　二　翻訳と思想の生成
　三　朱子学の言語と論理
　四　朱子学の流入と訓読の成立
　五　朱子学の言語の解体、「主体」「主語」の行方
五　海を渡った訓読―近世琉球の言語世界―
　一　訓読文で流通した儒学書
　二　琉球における和語の流通
　三　薩摩を介しての「漢文」と朱子学の移入
　四　泊如竹の来琉と訓読の普及
　五　多言語世界を生きた琉球知識人

第Ⅱ部　可能性としての日本語論
一　日本朱子学、崎門派の言語
　一　崎門派へのアプローチ
　二　「内部」を形成する「語り」
　三　「祖述」の世界
　四　「語り」に即して析出される「内部」
　五　崎門派における経典注釈の言語とその行方
二　「敬語」論と内なる「他者」
　一　小津安二郎の「日本」＝「日本語」
　二　「敬語」論のディスクール
　三　「敬語」の起源
　四　教育と文化、そして「敬語」
　五　内なる「他者」の発見
三　国語教育と日本語教育と
　一　ディスコミュニケーションの所在
　二　「近代の学知」という視座
　三　近代日本の成立と国語・国語教育
　四　可能性としての日本語教育学
四　漢字、漢文、訓読を再び問う
　一　あらためて論題となった漢字、漢文、訓読
　二　国民国家論、近代批判の中での日本語論
　三　近代「知」の枠組みに向けられた「問い」と、日本語への視点
　四　日本語論を開いていくこと
　五　江戸から明治への言語思想史

初出一覧
あとがき
索　引
　人名索引
　書名・論文名等索引

中村春作（なかむら・しゅんさく）
1953年生まれ。大阪大学大学院文学研究科博士課程修了。博士（文学）（大阪大学）。大阪大学助手、四国女子大学助教授、広島大学教授を歴任。専門は思想史。
著書に『江戸儒教と近代の「知」』（ぺりかん社、2002年）、『訓読から見なおす東アジア』（編著、東京大学出版会、2014年）、『「訓読」論―東アジア漢文世界と日本語』（共編著、勉誠出版、2008年）、『続「訓読」論―東アジア漢文世界の形成』（共編著、勉誠出版、2010年）などがある。

「東京人」（2017年8月号）にて、本書の書評が掲載されました。（評者：苅部直（東京大学法学部教授））