本書の目的
凡例

第一章　直読と訓読―現代と平安時代―
1　現代の直読と訓読
1―1　直読［中国語文・字音声読］
1―2　訓読［日本語翻訳文＝直訳文・日本語音声読］
2　平安時代の直読と訓読
2―1　直読［中国後古典文＝漢文・呉音漢音声読］
2―2　訓読［日本語翻訳文＝直訳文・日本語音声読］
3　現代と平安時代
4　平安時代儒学界

第二章　平安時代儒学界の直読と訓読―『宇津保物語』と『北山抄』『江家次第』―
1　『宇津保物語』講書における直読と訓読
1―1　「一度は訓、一度は音に」―直読訓読併存―
1―2　「手づから点し」―加点者仲忠―
1―3　「果てに、一度は訓、一度は音に読ませたまひて」―解義後の声読―
1―4　「読む」の意味
1―5　『宇津保物語』の情報―直読訓読併存等―
2　『北山抄』『江家次第』釈奠における直読と訓読
2―1　『北山抄』
2―2　『江家次第』
2―3　釈奠での直読訓読併存
3　『宇津保物語』と『北山抄』『江家次第』―併存―
3―1　『宇津保物語』の併存
3―2　『北山抄『江家次第』の併存

第三章　〈直読から訓読へ〉―直読の衰退―
1　直読消滅の時期
1―1　直読の儒書
1―2　漢音加点『蒙求』
1―3　唐音直読論
2　直読消滅の原因と過程―外因説―
2―1　直読消滅と日中関係―遣唐使廃止―
2―2　直読消滅と朝廷・大学寮の衰退
2―3　外因説の可能性と限界―内因説の検討―

第四章　平安時代の訓読―『白氏文集』―
1　『白氏文集』「新楽府」「海漫々」
2　直読の可能性
3　訓読と訳読との比較
4　訓読と訳読（1）―文・声読―
4―1　文
4―2　声読
4―3　相違と情報
5　訓読と訳読（2）―文・声読以外―
5―1　紙面における相違
5―1―1　呈示場所
5―1―2　呈示方法
5―1―3　呈示における相違と情報
5―2　補読
6　訓読と訳読（3）―補読―
6―1　［訓読文］の補読
6―1―1　漢字
6―1―2　送り仮名―「無ク・最モ・深キ」―
6―2　補読使用語選択の実際
6―2―1　漢字―「海」「漫々」―
〔コラム：儒書呉音使用〕
6―2―2　送り仮名―「無ク・深キ」―
6―3　補読における訓読と訳読
6―4　無加点の理由―失念説と委託説―
6―5　補読と文の完成・声読
6―6　声読における訓読と訳読
6―7　補読における相違と情報
7　訓読と訳読（4）―文再生における複雑さと労力―
8　直読と訓読
8―1　文
8―2　声読
8―3　直訳文呈示場所等
8―4　補読
9　再度『宇津保物語』へ

第五章　『宇津保物語』併存の再検討
1　訓読先行・直読後行
2　訓読先行＝訓読優先
3　訓読優先＝解義重視
4　加点漢文における併存―加点漢文化即訓読―
5　訓読先行と天皇
6　直読先行・訓読後行
7　加点漢文併存における訓読優先（1）
8　加点漢文併存における訓読優先（2）
9　末尾直読の消滅―加点漢文における直読―
9―1　末尾直読の存在価値
9―2　末尾直読の存在理由
9―3　末尾直読の消滅理由
10　漢文読解の目的と直読
11　〈一表記、一文、一読〉と末尾の直読
12　直読の全面的消滅―加点漢文から漢文全体へ―
〔コラム：訓点は封印〕
13　『北山抄』『江家次第』の併存―直読先行・訓読後行―

訓読と訳読・直読の比較再考

第六章　平安時代儒学界と直読
1　朝廷・大学寮の衰退と漢音直読
2　大学寮衰退
2―1　大学寮焼失
2―2　家学化
2―3　明経家の音博士吸収
3　大学寮衰退からの説明の限界
4　音道･音博士の消滅
5　鎌倉時代の音道・音博士
6　鎌倉時代の武家と直読
7　儒学界での直読消滅

第七章　儒学界と仏教界
1　共通点
2　相違点
2―1　直読一部残存と完全消滅
2―2　訓読成立時期の遅速
2―2―1　奈良時代直読における両界の相違
2―2―2　儒学界訓読成立の時期
2―2―3　訓読成立後―直読消滅時期の遅速―

第八章　〈直読から訓読へ〉の周辺
1　直読の新生
1―1　唐音直読
1―1―1　中世唐音
1―1―2　近世唐音
1―1―3　唐音直読と呉音漢音直読
〔コラム：唐音直読と寛政異学の禁〕
1―2　現代中国字音直読
〔コラム：直読論の誤解と限界〕
1―3　新来字音直読の定着
1―4　新音直読と訓読
1―5　訓読は国風文化
2　訓読の先駆け―加点漢文の土台―
2―1　変体漢文―『古事記』―
2―1―1　『古事記』と「訓読文」
2―1―2　補読
2―1―3　日本語文呈示における変体漢文
2―1―4　外国語文と複数の翻訳文
2―1―5　変体漢文の声読
〔コラム：書き下し文〕
2―1―6　変体漢文と加点漢文・漢文
2―1―7　変体漢文と加点漢文―「訓読」と訓読―
2―1―8　宣命書き文―『続日本紀』―
2―2　万葉仮名文―『万葉集』―
2―3　訓読の先駆け
3　朝鮮の「訓読」

結語
参考文献
後記

湯沢質幸（ゆざわ・ただゆき）
1943年群馬県前橋市生まれ。専門は日本語史研究。
東京教育大学文学研究科修士課程修了。博士（文学）筑波大学。佐伯国語学賞。山形大学・筑波大学・京都女子大学に勤務。
著書に『唐音の研究』（勉誠社、1987年）、『日本漢字音史論考』（勉誠社、1996年）、『古代日本人と外国語』・同「増補改訂」（勉誠出版、2011年）、『音声･音韻探求法』（松崎寛と共著、朝倉書店、2004年）、 『近世儒学韻学と唐音』（勉誠出版、2014年）、『漢字は日本でどう生きてきたか』（開拓社、2017年）などがある。