はじめに
「倭人語」は、日本語の一種である／「音韻」と「音声」／「民族」と「言語」

プロローグ　弥生時代の「ハイ」「イエス」
●うけこたえの声、「噫」は、どんな音をうつしたのか？●
『魏志倭人伝』とは／「ハイ」を、「噫」という／一流研究者の読み方もまちまち／最古の日本語資料／「噫」は、「い」や「あい」ではない／奈良時代の日本語の対応の声は「をを」／日本語は、弥生時代から日本語だった

第１章　「倭人語」入門
●「不弥」は、「宇美」と読めるのか？●
１　「倭人語」についての議論点−諸説を整理する
六つの議論点／上古音で読むべきなのか、中古音で読むべきなのか／「倭人語」は、「卑字」で記されているのか／議論を、統計学的、確率論的に検討すれば／「倭人語」はどのような日本語と結びつくのか／三世紀の日本語の特徴／長田夏樹氏の「倭人語＝筑紫方言説」／「邪馬臺（台）国」か「邪馬壹（壱）国」か／浜田敦の論考／大森志郎の「邪馬台国＝大和説」／田中卓氏の反論
２　解読のしかた−「語源俗解（こじつけ）」をさけるために
基礎資料の提出／手がかりとなる「地名」／一支国／対馬国／末盧国／地名の読み方についての暫定的通則／伊都国／奴国／不弥国／六つの地名は、「万葉仮名の読み方」で読める

第２章　鍵は「万葉仮名」にある
●どのような手続きで読むのか？●
１　「蘇奴国」を解読する
すべての「倭人語」が「万葉仮名の読み方」で読める／国名は「奴」の字のつくものが多い／「倭人語」の「奴」は、助詞の「の」の意味の「な」／「蘇奴国」は、「佐嘉（賀）郡」の地／ひとつの国名の解読は、連鎖反応をおこす／伊勢の国「佐那那県」も候補たりうる／『魏志倭人伝』の国の大きさ／「蘇奴国」のその他の候補地／「末尾子音活用の読法」について／音をおぎなわなければ読めない／「対馬国」が、上古音で読める!／「子音重複の表記法」について
２　「好古都国」を解読する
「倭人語」に、「ｈ音」はあったか／「好古都国」は「岡田国」／京都府相楽郡にも、「岡田」はある

第３章　「卑弥呼」は「ひみこ」と読めるのか
●「日御子」か、「姫子」か、「姫命」か？●
１　諸国の官名を解読する−神代記事と一致するものが多い
記紀神代の巻の謎を解く／官名「多模」／官名「爾支」／官名「弥弥」／宗女「台与」／「たま」「にき」「みみ」「とよ」の過半は、『古事記』上巻にあらわれる／『魏志』は、官名と人名を、書きわけている／「とよ」は、女性的名称である／「卑狗」は、「彦」／「卑奴母離」は、「夷守」／「多模」についての補足／「爾支」についての補足／「弥弥」と「弥弥那利」とについての補足／「觚」は「子」「児」である／「●[凹+あし]馬觚」は「島子」／「泄謨觚」を考える／「柄渠觚」を考える
２　「邪馬台国」の官名・人名を解読する−女王名は「日御子」か、「姫子」か、「姫命」の略か
「卑弥呼」は、「ひみこ」か／「卑弥呼」の意味／「弥馬獲支」は、「御体傍」であろう／「弥馬升」を解読する／「伊支馬」を解読する／「奴佳●[革+是]」を解読する／狗奴国の官、「狗古智卑狗」／「烏越」は、「青」か

第４章　浮かびあがる「邪馬台国」
●「邪馬台国」と「大和朝廷」との関係は？●
１　「邪馬臺国」を解読する−「邪馬台」と「大和」
「邪」か「耶」か／「邪馬台国」は、「ざまと国」？／「邪」は、やはり、「や」を表記している／「馬」の読み方／「臺」と「台」は、もともとは別字／「邪馬台」と「大和」／「大和」をなぜ「やまと」と読むか／「邪馬台国」と「大和朝廷」との関係／日本の国号は、三世紀から八世紀まで「倭国」であった／「邪馬臺」は「やまと」と読みがたいか
２　「邪馬臺（台）国」「邪馬壹（壱）国」の候補地名をさぐる−質では畿内説、量では九州説が有利
「と」と「た」の転化／「甲類の卜」「乙類の卜」「つ」などが、通用する議論もなりたつ／「邪馬臺国」か「邪馬壹国」か／「邪馬壹」が連合名称である可能性／一致をはかる基準／「大和の国」が、とびぬけて有力／北九州に多い関連地名／女王国の名は、やはり「邪馬臺（台）」

第５章　地名と人口から見た倭人の国々
●「投馬国」はどこか？「華奴蘇奴国」とは？●
１　戸数から見た邪馬台国−「邪馬台国」は、大地域の地名
「邪馬台国」は、郡ていどの大きさの国ではない／「邪馬台国」は、総合名称／奈良時代の九州の人口／奈良時代の人口と邪馬台国時代の人口／邪馬台国時代の全国人口／減少した北九州の人口／九州各国、各郡の人口／松浦郡の推定人口／対馬国、一支国、末盧国の人口／伊都国の人口／奴国の人口／不弥国の人口／投馬国の人口／邪馬台国の人口／狗奴国の人口／『魏志倭人伝』の戸数
２　『魏志倭人伝』の諸国名を解読する−「鬼国」と「鬼奴国」の区別はあるか
すべての漢字を、「万葉仮名の読み方」で読む／「投馬国」はどこか／二十一国の記載順に、意味があるのか／「邪馬国」は、筑紫平野南部／「鬼国」と「鬼奴国」／「華奴蘇奴国」は、吉野ケ里の地／「呼邑国」は、佐賀県「小城郡」の地か／「奴国」は、宮崎県那珂郡？／「対蘇国」は、肥前の国の「鳥栖郷」であろう／「弥奴国」は、「三井郡」の地であろう／「斯馬国」は、やはり、筑前の国「志麻郡」であろう／「巳百支国」を解読する／地図上にプロットして気のつくこと／代表的な候補地など

第６章　解読についての討論
●これまでの読み方の妥当性は？●
１　地名についての討論
地名の残存率／吉野ケ里の地についてのディスカッション／『肥前国風土記』は語る／『日本書紀』は語る／吉田東伍の見解／井上通泰の見解／「神埼」は、むかしからあった地名ではないか／神埼郡のほうが、三根郡よりも大きかった／関東の地名と北九州の地名
２　『隋書』の「倭人語」を解読する
『隋書』の地名と国名／『隋書』の人名など
３　人名などについての討論
「難升米」は、「天の宇受売」？／「弥馬升」と「皇産」／「倭人語」は、「馬韓」「弁韓」「辰韓」の言語と同じか、違うか／結論

第７章　新釈「倭人伝」
●「長大」の意味は？「仮授」とは？●
この章のはじめに／長大／仮授・拝仮／都督／一大率／大人／大夫／令亀法／停喪十日／白珠／孔青大句珠／倭人在帯方東南大海之中依山島為国邑／倭王因使上表／厭大魚水禽／黥面文身／乍南乍東／絳青●[糸+兼]／邸閣／預樟・桑・紵・橿・橘／木緜／被髪／徒跣／徇葬者奴婢百余人

参考文献