目　次

序　文 大阪大学名誉教授 元国文学研究資料館館長 伊井春樹
凡　例

はじめに―注釈と伝受の時代

第一部　和歌を読み解く―古典講釈の輪郭
　第一章　幽玄に読みなす物語―『肖聞抄』における『伊勢物語』の読み解きをめぐって
　　はじめに
　　一　幽玄に読みなす物語
　　二　下の心の導く理解
　　三　深く思ひ入りて見るあはれ、よく工夫して思ふべき余情
　　四　教誡の端としての和歌
　　おわりに
　第二章　わが身を卑下する人々の本性―三条西家流古典学の読み解く王朝の物語
　　はじめに
　　一　三条西家流講釈の描く光源氏像、源氏物語像
　　二　在原業平の本性と伊勢物語講釈
　　三　源氏物語講釈の中の歌道
　　四　室町後期歌学の志向と三条西家古典学
　　おわりに
　第三章　海人の刈る藻に住む虫の寓意―『当流切紙』所収「一虫」「虫之口伝」の説く心のあり様
　　一　『伊勢物語』の虚実と宗祇―三条西家流古典学
　　二　「海人の刈る藻にすむ虫」の寓意
　　三　「一虫」、「虫之口伝」の切紙とその理路
　　四　「正直」の集としての『古今集』
　第四章　抄と講釈―古典講釈における「義理」「得心」をめぐって
　　一　抄と講釈
　　二　義理と得心
　　三　義理をつける
　附章　室町の和歌を読む―『管見集』の読み解く『一人三臣』時代の和歌
　　はじめに
　　一　『一人三臣』の時代
　　二　『管見集』と室町和歌の理解
　　三　言葉の外の情を表現する
　　四　恋の思いの深さを伝える
　　五　作意の在処
　　六　歌の風情とは何か
　　おわりに

第二部　和歌を伝える―古今伝受の伝書・儀礼・空間
　第一章　始発期の三条西家古典学と実隆―『実隆公記』に見える『古今集』の講釈と伝受
　　一　古今を習う実隆
　　二　宗祇の講釈と実隆説の継承
　　三　切紙の相伝
　　四　古今聞書の櫃を納める
　　五　宗祇没後の実隆
　第二章　吉田神道と古今伝受―『八雲神詠伝』の相伝を中心に
　　一　『八雲神詠伝』をめぐる宗祇と吉田兼倶
　　二　『八雲神詠伝』と古今伝受切紙
　　三　後陽成天皇への『八雲神詠伝』の相伝
　　四　桜町天皇への『八雲神詠伝』の相伝
　　五　冷泉為村への『八雲神詠伝』の相伝
　　六　吉田家説の相伝と『八雲神詠伝』
　第三章　細川幽斎と古今伝受―相伝文書の形成をめぐって
　　一　関ヶ原の戦と幽斎
　　二　三条西家の古今伝受と幽斎
　　三　幽斎相伝の古今伝受とその資料
　　四　古今伝受の座の荘厳
　　五　御所伝受と幽斎
　第四章　古今伝受の空間と儀礼
　　一　和歌の詠まれる空間
　　二　人丸影への祈願と起請
　　三　和歌の秘伝と伝受儀礼
　　四　藤沢山無量光院清浄光寺における古今伝受
　　五　曼殊院宮良恕親王の古今伝受
　　六　御所伝受の座敷
　　七　イメージとしての君臣の和へ

第三部　歌の道をかたちづくる―御所伝受の形成と展開
　第一章　確立期の御所伝受と和歌の家―幽斎相伝の典籍類の伝領と禁裏古今伝受資料の作成
　　はじめに
　　一　宗祇―三条西家流古今伝受の系譜
　　二　三条西家から禁裏・仙洞へ
　　三　智仁親王伝領の八条宮家古今伝受一具の行方
　　四　烏丸家伝来古今伝受一具と禁裏相伝の伝受箱の作成
　　五　和歌の家と禁裏・仙洞
　　おわりに
　第二章　古今集後水尾院御抄の成立―明暦三年の聞書から後水尾院御抄へ
　　はじめに
　　一　明暦三年の後水尾院による古今集講釈とその聞書
　　二　講釈の進行と聞書の浄書
　　三　道晃親王書入本伝心抄と道晃親王聞書
　　四　聞書から御抄へ
　　おわりに
　第三章　後水尾院の古今伝受―寛文四年の相伝を中心に
　　はじめに
　　一　古今伝受の所望
　　二　三十首和歌の添削
　　三　中院家・烏丸家伝来の古今伝受箱の進上
　　四　三条西家・近衞家文書の進上
　　五　日時勘文
　　六　古今集講釈
　　七　聞書の浄書
　　八　切紙伝受
　　九　不審条々の進上
　　十　目録の作成、証明状の下賜
　　おわりに
　第四章　古今伝受切紙と口伝―後水尾院による切紙の読み解きをめぐって
　　一　古今伝受切紙と寓意
　　二　切紙と口伝と
　　三　後水尾院の古今集講釈における口伝
　　四　口伝と「工夫」「自得」「悟入」
　第五章　古今伝受後の後西院による目録の作成
　　　　　　　附 東山御文庫蔵『古今集相伝之箱入目録』『追加』略注
　　はじめに
　　一　『古今集相伝之箱入目録』『追加』について
　　二　後西院による典籍の書写と八条宮家本―『伝心抄』をめぐって
　　三　後西院による文書類の書写と烏丸家本―切紙類をめぐって
　　四　『古今集相伝之箱入目録』『追加』の記載をめぐって
　　おわりに
　　附　『古今集相伝之箱入目録』『追加』略注
　第六章　霊元院の古今集講釈とその聞書―正徳四年の古今伝受を中心に
　　はじめに
　　一　正徳四年の古今伝受
　　二　講釈聞書
　　三　当座聞書から中書本へ
　　四　霊元院説を伝える諸抄集成
　　五　霊元院宸翰『古今集序注』二本、及び歌注の相互関係
　　六　宝永二年の中院通茂による講釈、正徳四年の霊元院による講釈と諸抄集成との関係
　　七　先行諸抄との関係、「私」説の輪郭
　　おわりに
　第七章　中院家旧蔵古今集注釈関連資料―中院通茂・中院通躬・野宮定基との関わりを持つ典籍を中心に
　　はじめに
　　一　中院の世系
　　二　中院文庫所蔵の古今集注釈関連資料
　　三　中院通茂相伝の典籍・文書類と寛文四年の古今伝受の講釈聞書
　　四　中院通茂による古注釈書の収集と諸注集成の作成
　　五　中院通躬の聞書
　　六　野宮定基の聞書とその書写活動
　　おわりに

第四部　歌の道と心のありよう―古典学の思索とその行方
　第一章　堂上の諸抄集成―霊元院周辺の和歌注釈とその意図
　　一　諸抄集成の時代
　　二　室町時代末～江戸時代前期の堂上の学問と先行諸抄
　　三　中院文庫本『古今和歌集注』とその注説
　　四　諸抄の説と「おもしろき」義
　第二章　堂上聞書の中の源氏物語―後水尾院・霊元院周辺を中心として
　　はじめに
　　一　人情と教誡と
　　二　源氏物語から和歌へ
　　三　源氏物語の講釈と和歌の上達
　　四　文字読みの射程
　　おわりに
　第三章　儒学と堂上古典学の邂逅―『源氏外伝』の説く『源氏物語』理解を端緒として
　　はじめに
　　一　熊沢蕃山の『源氏物語』理解と本居宣長の批判
　　二　物語の描く「人情」とその輪郭
　　三　江戸時代中期の堂上歌学と儒学
　　おわりに
　おわりに

資料篇
　東山御文庫蔵『古今伝授御日記』『古今集講義陪聴御日記』解題・翻刻
　　一　書誌・伝来
　　二　記主
　　三　記載内容
　　翻刻　東山御文庫蔵『古今伝授御日記』（勅封六二・一一・一・一・一）
　　翻刻　東山御文庫蔵『古今集講義陪聴御日記』（勅封六二・一一・一・一・二）

　京都大学附属図書館蔵中院文庫本『古今伝受日記』解題・翻刻
　　一　伝来・書誌
　　二　記主
　　三　記載内容
　　翻刻　京都大学附属図書館蔵中院文庫本『古今伝受日記』（中院・Ⅵ・五九）

英文論考　A History of Readings: Medieval Interpretations of the Kokin wakashū
　　1. Towards a History of Readings
　　2. The Kokin wakashū as Allegorical Literature
　　3. The Heart of Waka Poetry and Neo-Confucianism
　　4. Waka as the Study of Self-Discipline
　　5. Readings’ Ends

あとがき
初出一覧
図版一覧
索　引

海野圭介（うんの・けいすけ）
1969年、静岡県生まれ。大阪大学大学院文学研究科博士後期課程単位取得退学。博士（文学）大阪大学。大学共同利用機関法人人間文化研究機構 国文学研究資料館・准教授、総合研究大学院大学・准教授（併任）。日本学術振興会特別研究員、大阪大学大学院文学研究科助手、ノートルダム清心女子大学文学部准教授を経て現職。専門は、和歌文学、書誌学。
主要著書に国立歴史民俗博物館編『国立歴史民俗博物館資料目録8-1高松宮家伝来禁裏本目録 分類目録編』（国立歴史民俗博物館、2009年）、同『同8-］同 奥書刊記集成・解説編』（同）、後藤昭雄 監修・赤尾栄慶・宇都宮啓吾・海野圭介編『天野山金剛寺善本叢刊 第2期第5巻 重書』（勉誠出版、2018年）などがある。

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「朝日新聞」（2019年3月9日）に5段12割広告を掲載しました。