第Ⅰ部
　神話と歌の国家
　　１　古事記の四つの顔　　
　　２　テレビ・ドキュメンタリー番組の変遷　　
　　３　辺境文化のドキュメンタリーはテレビ番組に頼れなくなった　　
　　４　欠落が見えにくい日本文化　　
　　５　折口信夫の到達点と限界　　
　　６　敗戦後の折口信夫の混乱を引きずる現在　　
　　７　良心的知識人こそが“愛国心”を語らなければならない　　
　　８　新憲法の象徴天皇規定と折口信夫　　
　　９　アジアや少数民族を“劣った存在”とみる“知性”　　
　　10　欠落の古層には届かない柳田民俗学　　
　　11　折口信夫の古代像の中世性　　
　　12　天皇制と大嘗祭　　
　　13　古事記は欠落と変質の神話書である　　
　　14　自民族の劣っている点を語らない古事記神話　　
　 （補）　折口信夫の「巡遊伶人」
　　　１　「巡遊伶人」と「ほかひびと」　　
　　　２　「巡遊伶人」への道筋　　
　　　３　「巡遊伶人」と「まれびと」　　

　稲作文化と大嘗祭
　　１　古代の近代化と天皇文化　　
　　２　古事記・日本書紀のなかの新嘗・大嘗　　
　　３　平安朝大嘗祭のなかの女性と稲　　
　　４　日本国内の稲収穫儀礼　　
　　５　東南アジアの稲作儀礼　　
　　６　大嘗祭の原像　　
第Ⅱ部
　少数民族語としての“日本語”
　　　─〈国家〉と少数民族的文化の共存
　　１　ヤマト語から“日本語”へ　　
　　２　古代の近代化と明治の近代化　　
　　３　少数民族と国家　　
　　４　ヤマト族の神話と歌の残存　　
　　５　少数民族国家としての古代日本　　
　　６　国家・近代化と少数民族的文化の共存　　

　歌詞の定型とメロディーの定型
　　１　口頭の歌には歌詞の定型がないという誤解　　
　　２　記紀歌謡の定型と非定型　　
　　３　中世・近世の歌でも歌詞とメロディーは共に定型が一般的　　
　　４　少数民族の歌文化モデルでは歌詞もメロディーも定型　　

　理念の歌垣と現場の歌垣
　　１　歌垣と宮廷恋歌の併存　　
　　２　理念の歌垣のなかの歌垣像の限界　　
　　３　恋愛の諸局面の組み合わせ体系と「歌路」の違い　　
　　４　［歌垣の現場のＸ段階］　　
　　５　《第一段階》の現場の歌垣からの立論が必要　　
　　６　現場の歌垣の自在さと多様性　　

　歌垣と歌謡─神と人の交歓
　ペー族の恋歌　　



第Ⅲ部

　日本古代文学研究の危機とはなにか　　
　　　─『声の古代─古層の歌の現場から』を編纂して
　専門領域に立脚しつつ領域を超える　　
　　　─アジア民族文化学会代表就任挨拶に代えて

第Ⅳ部

　古代文学から見た「神の国」 　　
　　　─神話と国家の矛盾構造を生きる日本
　迫られる古代日本像の再構築　　
　　　─アジア民族文化学会発足に寄せて
　国家に生きるムラの神話　　
　　　─保革の壁越える新学会誕生
　多様性の神話から単一性の神話へ　　
　　　─愛国主義の源泉を遡る
　“根弱草”の愛国主義　　　　
　　　─Ｗ杯サッカー・茶髪と日の丸にみる一つの希望
　共同性と個人性の分裂─近代社会とタバコ
　　１　辺境の村での、タバコの幸せな共同性　　
　　２　幼児性・暴力性・優越感・準麻薬快感　　
　　３　共同性・個人性とタバコ　　
　　４　真のタバコ好きが生き延びる道　　
　　５　健康問題という視点から他者との共存という視点へ　　

　あとがき　　
　
　初出一覧　　
　引用・参照の著書・論文・人名索引