前書／田中隆昭

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カナの西漸と和歌の漢訳／厳紹●

日中両国の古代文学における夢
　-『文選』『玉台新詠』と『万葉集』を中心にして-／陳明姿

『万葉集』冒頭「雄略御製歌」の背景と性格／高松寿夫

即事詩の展開／濱田寛

藤原斉信の漢詩文表現-一条朝漢詩文の一端-／鄭順粉

藤原公任撰諸歌集における大伴家持歌／劉哲宗

文学と美術 : 楊貴妃の体型容貌と文学のイメージ
　　-中日の女性の美意識について-／張哲俊

『和漢朗詠集』絵入り版本「立春」「早春」の詩題と画題／蔵中しのぶ

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法隆寺金堂釈迦三尊像光背銘の性格／新川登亀男

善珠撰『成唯識論述記序釈』に現れた外典の特色
　　-「白虹飛●」の注釈をめぐって-／河野貴美子

蔡中郎と空海の書論／王益鳴

『新撰字鏡』の文字論
　　-序跋文を中心に-／林忠鵬

日本僧転智の入呉越事跡について
　　-『四朝見聞録』と「勝相寺記」の史料解読を兼ねて-／王勇

日蔵前世譚と『日蔵夢記』／中島俊博

大隅正八幡宮における石体の出現
　　-『八幡宮御因位縁起』流布の背景-／吉原浩人

『宇治拾遺物語』最末部の中国三説話／小林保治

古代中国における通俗的小説の出版について
　　-建陽の印刷工房を中心として、近年の中国学術報告から-／丹羽香

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『土佐日記』の古筆切／兼築信行

『蜻蛉日記』鳴滝籠りにおける「をば」の存在意義／斎藤菜穂子

良岑行正-清原俊蔭との違いと独自性-／岡部明日香

『うつほ物語』吹上上巻の唱和歌(一)
　　-漢籍に基づく景物と和歌の機能-／門澤功成

『うつほ物語』蔵開上巻のいぬ宮生誕儀礼について／栗山元子

『うつほ物語』の「源氏」
　　-源正頼一族と皇統との関係について-／陣野英則

紫式部の夢とうつつ／金鍾徳

桐壺更衣の和歌と長恨歌引用
　　-源氏物語始発の形成-／吉見健夫

光源氏藤壺事件再考／張龍妹

回想される「花宴」
　　-「花宴」により明らかになるもの-／早乙女利光

『源氏物語』光源氏と紫の上、それぞれの「須磨退居」
　　-心的関係を照らすものとして-／高野典子

『源氏物語』における須磨の空間
　　-「海づら」「山里」の空間表現とその機能について-／金秀美

明石の別れ-回想の効用-／鷲山茂雄

夢の浮橋-「長恨歌」の蓬●仙山の上に架けられているのか-／於国瑛

権威付けの装置としての「唐土」と「高麗」
　　-『うつほ物語』『源氏物語』『狭衣物語』を通して-／金孝淑

『大鏡』侍語り／菊地真

『在明の別』冒頭場面・再説
　　-三条女との接点をめぐって-／横溝博

『堤中納言物語』の編纂時期
　　-「思はぬ方にとまりする少将」の成立から-／新美哲彦

霊元院御撰「源氏十二月詞書」考／齋麻子

「若菜」の巻におけるウェイリーの操作についての分析／緑川真知子

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『うつほ物語』俊蔭の波斯国からの旅／田中隆昭

田中隆昭研究業績目録

あとがき