［論文］
杜甫蜀中詩における「雁」の象徴性―「帰郷する雁」の不在をめぐって 李恒
唐詩「狼藉」考―杜甫「北征」の用例を起点として 小田健太
杜甫「丹青引」の平仄配置について―森槐南参訂『古詩平仄論』を参考に 丸井憲
杜甫詩の真偽―「軍中酔歌、寄沈八・劉叟」札記 後藤秋正
『杜詩諺解』の構造とそこに見える解釈の位相 其四―蜀相 成澤勝

［書評］
後藤秋正『杜甫詩論考』（勉誠社、二〇二五年一〇月） 芳村弘道

［研究概況及び文献収録］
杜甫「詩跡」リスト 佐藤浩一
日本における杜甫研究集録（二〇二四） 　　　大橋賢一・加藤聰・紺野達也

日本杜甫学会会則・彙報・編集後記

日本杜甫学会（にほんとほがっかい）
杜甫は詩聖だといわれ、杜甫の詩は、彼以前の詩の総括であるとともに、以後の中国詩の出発点でもある。同時にそれは全ての中国詩へ、さらに広く深く読者を誘ってくれる力強い導き手でもある。それゆえ、五山の僧の杜甫への崇敬があり、江戸の芭蕉の杜甫への傾倒があり、明治以降も、中江兆民・島崎藤村・正岡子規を始めとして、知識人・国民の間で、杜甫への親愛の念は一貫して揺るがないものであった。漢文教育の衰退と貧困が歎かれる中でも、杜甫の詩は教材の中で重要な位置づけを占めてきた。この多くの人々の顕在する、あるいは潜在する思いを我がものとして、日本杜甫学会を設立。