前言　李　松
訳者説明

第一章　先道教美術
　はじめに　「先道教美術」について
　第一節　楚墓の文物から見た人と鬼神が共存する世界
　第二節　漢晋銅鏡：羽人から諸神の出現へ
　第三節　漢代の老子図像
　第四節　洛陽から陝北へ：地下にあるカラーの天界
　春秋戦国～漢代道教美術年表

第二章　引用と相互作用：南北朝時代から隋時代の道教石刻造像
　はじめに　未完成の道教図像に関する設計書―顧愷之『画雲台山記』
　第一節　北魏：長安から耀県へ
　第二節　西魏「大統」時代
　第三節　北周・北斉：限りある発展
　第四節　隋代：天尊の出現
　三国～隋代道教美術年表

訳者あとがき
著訳者紹介

著者紹介
李松（ペンネーム：李凇、りしょう、Li Song）
北京大学芸術学院教授、美術学博士、専門は中国宗教美術史。著書に『神聖図像　李凇中国美術史文集』（人民出版社、2016年）、『陝西仏教芸術』（文物出版社、2008年）、『遠古至先秦絵画史』（人民美術出版社、2004年）、『長安芸術与宗教文明』（中華書局、2002年）など。編著に『道教美術新論―第一届道教美術史国際研討会論文集』（山東美術出版社、2008年）などがある。この分野で中国を代表する研究者である。

訳者紹介
土屋昌明（つちや・まさあき）
専修大学国際コミュニケーション学部教授。専門は中国文学・思想史。編著書に『道教の聖地と地方神』（ヴァンサン・ゴーサールとの共編、東方書店、2016年）、論文に「女性道士焦真静の巡礼」（日本道教学会『東方宗教』第132号、2020年8月）、「黄泉国と道教の洞天思想」（日本古事記学会『古事記年報』58、2016年3月）などがある。

齋藤龍一（さいとう・りゅういち）
大阪市立美術館主任学芸員。専門は中国仏教･道教美術史。編著書に展覧会図録『道教の美術』（読売新聞社、2009年）、論文に「中国南北朝時代における維摩像の展開と地域性―道教像との図像的関連に注目して―」（『仏教芸術』第6号、2021年3月）、「唐時代における石造道教像の研究―老君･天尊像を中心に―」（『國華』第1485号、2019年7月）などがある。

廣瀬直記（ひろせ・なおき）
専修大学経済学部非常勤講師。専門は中国宗教史・思想史。論文に「『真霊位業図』陶弘景偽託考」（賈晋華、白照傑主編『中国宗教研究新視野―新語文学的啓示』、2020年5月）、「発炉与治籙―正一発炉与霊宝発炉的比較」（香港浸会大学『人文中国学報』第25期、2017年11月）、「『九真中経』再考―上清経の真偽をめぐって」（『論叢アジアの文化と思想』第21号、2012年12月）などがある。

熊坂聡美（くまさか・さとみ）
成城大学民俗学研究所研究員・成城大学文芸学部非常勤講師。専門は中国仏教美術史。著書に『雲岡石窟中小窟龕の展開―装飾・空間・工人―』（法藏館、2022年2月）、論文に「雲岡石窟第五窟と民間造像」（『仏教芸術』第4号、2020年3月）、「雲岡石窟曇曜五窟開鑿期の仏龕について」（『佛教藝術』第332号、2014年1月）などがある。

因幡聡美（いなば・さとみ）
専門は中国仏教美術史。論文に「関於雲岡石窟第7・8窟中設計性的考察」（『石窟寺研究』第9輯、2019年6月）、「雲岡石窟第三期諸窟に見られる複合龕に関する研究」（『中国考古学』第13号、2013年12月）などがある。